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大家谈:看看什么是《科学的幸福观》!
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大家谈:看看什么是《科学的幸福观》!
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发表于 2012-12-18 22:55:06
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近日,浅读了黄河象的作品《科学幸福观》,这位文化颠人用自己的独到的见解,给幸福作了一个全新的诠释,现摘录其中部分与大家分享。
什么是幸福?幸福在哪里?幸福是一种愉悦的精神感受。幸福不是来自物质满足,而是源于精神的满足,这条格言看似俗滥,其实很正点。
现在大部分人已经知道财富与精神即有联系又有区别。问题在于真正的区别是什么?知道的人还不多,于是在实践中部分人还是把获取财富当作是幸福的唯一途径。
人是在追求无限,然而,人又总是用有限来满足这个追求,于是,矛盾出现了,继而痛苦产生了。要想解决这个矛盾根除痛苦,必须要用无限来满足这个要求,无限是精神,有限是物质。
人是从动物中来。最终还要回归到动物中去,动物是为已的,人最终还是要为已,只不过要由物质为已上升到精神为已,故能成就进化复归,而非沦落复辟与倒退。何谓精神为已,精神为已就是使自己心里愉悦。而不是皮肉爽快。精神为已的迷惑地方在于:表面为自己,实际为别人。表面为别人,实际为自己。前者是在活给别人看,后者是在活给自己品。殊途同归,目的都是要精神为已。
当今世界物质为已泛滥。存在就是有用复辟与倒退的方式,来昭示文明复归——精神为已。
那些为房子为车子为票子疲于奔命的人,表面是为自己,其实他活是给别人看的,用自己具有很强时空局限的器官感觉 ,来赢得他人的赞许感受。那些为他人、为社会、为人类不辞辛劳的人,表面是在为别人,其实他是在活给自己看,是在真正享受自己超越时空局限的内心愉悦感受。最终都是为了自己的幸福感受。做人没有为人,只有为己。
为人与为已存在着高度的统一。
世俗人生普遍被一个看似天经地义,实则经不起推敲的处世逻辑所蒙蔽——没有物质充盈哪来精神满足:——是这样的吗?物质充盈的标准是什么?六十年代县委书记吃白馍,那是物质充盈,从而能够获得精神满足:九十年代街头农民工吃白馍,那就不叫物质充盈,从而获得不到精神满足了。世俗人生追求的到底是什么?——转瞬即逝的精神攀比,物质拥有只是一个填充物。
“俗”字怎么写,人在谷底,由于看得太低太近,世界观不高远,自是难以觅见道幽径远,天光云影,闲云野鹤的天地之美。无可奈何,只好耗费毕生、不辞劳苦投入到全心全意地为人民币服务当中去。
浮世嘈躁,终究不过只是一此淫技奇巧。庸人毕生的理想与烦恼,就是在这淫技奇巧上面慌乱了手脚。很可笑,争来夺去物质只是个载体,承载的是一份转瞬即逝的虚荣,很无聊,过眼云烟的真谛便在于此。
赖昌星送给高官的进口丰田轿车奢华吧,你再通过影像去看看,你都不想坐了。邓丽君的灵车奢华吧,你现在通过影像再去看看,大棚车一辆,你都不想躺了。2012款宝马760奢华吧,你现在通过影像10年后再去看看,你都不想开了。
年收入两三千万的郑渊洁,把自己的那辆夏利开报废了才换车,原因就在于此。刘震云说:“人就是为身边那七八个人活着。”我说:“和就是为眼前那七八个年头活着。”
去年我和朋友去上海。我最想看到的是外滩大楼,其实我知道我不是要观瞻江畔风景,而是要思量歌手谭晶——“繁华瞬间如梦幻一场,看世上人又几番空忙。”《电视剧(乔家大院)片尾曲》
佛说:“万古长空,一朝风月。”
我说:“所有的昨天都曾经是今天,所有的今天也都会变成昨天。”我是什么?我不过就是时空流转的一段过往——这就是我曾经对“清明上河图”的感悟。
人有两种幸福生活方式,取得和舍得。取得,通过擢取物质利益获得精神满足:舍得,通过输出 物质利益获得精神满足:取得与舍得的目的都是为了获取精神满足,因为常识告诉我们,社会人是一头精神动物,不是物质动物。
问题在于:取得只能以获取有限的暂短的精神满足,舍得可能 获取无限的恒久的精神满足。问题更在于:取得最终真正收获的是更大的精神不满足,舍得最终真正收获的是真正的无限的恒久的精神满足。舍得是顺理成章、水到渠成。取得是南辕北辙,舍本逐末。
加减乘除可以作为人生运算的全部,提取功利靠加法取得获取满足。不仅如此,做加法取得更容易获得不满足,比如,黄光裕,挣,然后知不足,一切精神痛苦都是因为不满足。
白岩松说:“做减法会让人活得更轻松与自由,”余秋雨说:“中国文化的顶峰是一种做减法的文化,”我说:“人类的幸福认定价值体系即将发生变化,不客气地说就是翻转,由做加法开始,变为做减法。”
大智慧倡导做减法。倡导做减法的人首先应该践行做减法,我近来逐步形成的人生信条,准确地说是人生理念:少吃小占多奉献。
我深信给企业讲大智慧的瞿鸿焱的那句话:一个人向外布施之手,才是向内释放的手。人追求最终是获得幸福。幸福的定义是轻松和愉悦,少吃少占更有利于轻松,多帮助别人更能获得无限的愉悦。
减法做的越多越能满足越幸福,加法做的越多越不满足越痛苦。活了三十多年,这个已经被无数前人证明过的道理,终于让我明白了。
(全文完)
幸福观
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